У некоторых из нас есть не очень приятная черта. Снобизм. Мы демонстрируем свою значимость, некоторое превосходство над теми или иными людьми. Наш снобизм может проявляться ярко – с соответствующими манерами и выражением лица. А может быть едва заметным – по ненароком слетевшим с языка фразам.
Поговорим о причинах явления. И о том, какое дает снобизму определение системно-векторная психология.
Фу, какое быдло!
Катенька вышла из дверей университета и не спеша отправилась в сторону парка. Ее каблучки легко цокали по выложенной плиткой дорожке, а подол элегантного короткого плаща развевался на ветру. На голове у Катеньки была аккуратная ракушка из волос, в руках – красивая сумочка, подобранная в тон туфелькам.
В парке было солнечно. Кое-где гуляли мамы с колясками, бабушки с детьми, школьники, освободившиеся от занятий. Катенька села на пустую скамейку, выставив перед собой красивые стройные ножки, и достала из сумочки книгу модной московской писательницы.
Через пару минут к девушке подбежал малыш – года полтора от роду. Он с интересом смотрел на красивую тетю, очаровательно ей улыбался и протягивал свое печенье. Катенька растрогалась: ну что за милашка! Просто маленький ангелочек с красивыми глазками и солнечной улыбкой!
- Привет, малыш! – защебетала она, склонившись к ребенку. – Ты откуда пришел? Где твоя мама?
А мама как раз была на подходе. Катенька подняла голову – и в страхе отпрянула: мамой этого чудесного создания оказалась странная коренастая мамзель невысокого роста. С пирсингом в носу и ушах, с пережженными от постоянных обесцвечиваний волосами, обильно подведенными черным цветом глазами, жующая жвачку, – она казалась Катеньке воплощением безвкусицы и вселенского зла.
- Ну, капец ты у меня бегаешь, Тоха! Хорош приставать к тете, пойдем искать кошаков – их хоть подергать можно! – и, продолжая жевать, мама взяла малыша за ручку и повела обратно.
Катенька поежилась от неприятного чувства. «Какая же несправедливость в том, что у такого вот… быдла рождаются настолько хорошенькие солнечные детки», – искренне сокрушалась она. – «Что даст такая мать своему малышу? Привить хороший вкус – нет, научить читать хорошие книги – точно нет, подобрать ему друзей из хороших семей – опять нет. Все, что эта мамаша в состоянии дать, – это страсть к выпивке и курению. Она явно и курит, и пьет… Боюсь представить, как выглядит ее муж. Б-р-р-р!».
С этими грустными мыслями Катенька вынула зеркальце из сумочки, проверила, не растрепал ли ветер ее прическу, поправила складки на плаще и продолжила читать книгу.
Что такое снобизм? «Википедия» подсказывает, что снобом называют человека, претендующего на изысканный и утонченный вкус, интеллектуальность, а также исключительный круг интересов. Снобы могут давать негативную оценку всему, что выходит за рамки их предпочтений.
Снобизм характерен для носителей зрительного вектора, одного из восьми, выделяемых системно-векторной психологией. У «зрительников» образный интеллект, у каждого из них есть мощный потенциал к его (интеллекта) развитию.
- Как, вы еще ничего не знаете о зрительниках? Тогда вам сюда: исчерпывающая статья про Зрительный вектор.
Зрительный сноб – всегда культурный человек, отрицающий все, что не вписывается в его понимание культурного. Он признает свое интеллектуальное превосходство над многими, кто находится в его поле зрения (или занимает его мысли).
Сноб ощущает, что мыслит другими категориями. Например, стремится к чтению серьезной литературы, в то время как прочее «быдло» сидит в подъезде и щелкает семечки. Или собирается в театр на спектакль, поставленный по произведению великого классика, в то время как «стадо» отправляется в кино на «Человека-паука».
При всем при этом человек-НЕсноб может делать все то же самое, но не ощущать и не подчеркивать свое отличие от всех остальных. Сноб же обязательно выразит свое презрение, непонимание к тем, кто попроще и незамысловатей его. А по факту – к тем, кто просто не имеет зрительного вектора (или имеет, но он у него остался в неразвитом состоянии). Для сноба такие люди – низшее сословие, представители его лишены чего-то очень важного. Того, что позволяет настоящему человеку думать и тонко чувствовать.
В чем причина этого явления? Зрительный вектор – один из двух интеллектуальных «верхов», которыми некоторых людей наделила природа. Развитый «зрительник» ощущает красоту этого мира, он испытывает потребность в окружении себя красивыми вещами и прекрасными людьми, в чтении классической литературы, в просмотре шедевров кинематографа.
Он морщится, когда слышит ругань или видит кое-как одетого человека. Он – против зла и насилия, против бедности и неустроенности общества. Казалось бы – цвет нации.
Тогда откуда снобизм? Дело в том, что это чувство – проявление развитого зрительного вектора, но развит он не до такой степени, чтобы его обладатель перестал эстетствовать направо и налево.
Как избавиться от снобизма?
На одном из форумах Рунета некоторое время назад была открыта тема «О пользе и вреде снобизма». Один из пользователей, что обсуждали проблему, высказался примерно так:
«Сноб сидит в любом из нас. В том, кто пренебрежительно кивает своему старому знакомому, считая его на ступеньку ниже себя на социальной лестнице. В том, кто презрительно смотрит на какого-нибудь бомжеватого вида мужика в телогрейке, который греется в подъезде. Надо учиться воспитывать в себе ровное отношение к людям. Надо уметь задавить в себе сноба».
Показательные примеры, но невыполнимые рекомендации. Задавить в себе сноба не получится. Это характерная особенность, присущая людям с развитым интеллектом в зрительном векторе. Эдакая черта, от которой можно избавиться, только развивая в себе чувственность.
Развитый зрительный вектор – это сочувствие, сострадание, любовь к ближнему. Именно человек с развитым «зрением» умеет по-настоящему сочувствовать другому. Сопереживая, он дарит радость («нейтрализует» чужое горе и печаль) и сам же наполняется счастьем. Снобизму здесь просто не остается места.
Светлана вышла из больницы поздно вечером: сегодня их сообщество волонтеров устроило турнир по шахматам. Дети так увлеклись, что праздник прилично затянулся. Но она была рада, хоть и очень устала: им сегодня было весело.
В первый раз в детскую клиническую больницу Света пришла несколько лет назад. Началось все с того, что ей хотелось сдать кровь для больных детей. Но оказалось, что донором ей не быть. Желание помочь не ушло, и на форуме одной волонтерской организации она познакомилась с мальчиком из гематологического отделения и завязала с ним переписку. Затем начала приходить на сборы, помогать организовывать благотворительные вечера. Понемногу втянулась и стала активным членом волонтерской организации.
Мальчик, с которым она переписывалась, спустя некоторое время умер. Света понимала, что общается с тяжелобольными детьми, но не думала, что все может произойти вот так, неожиданно, без предупреждения… Было настолько тяжело, в душе была такая пустота и отчаяние, что она собралась все это бросить.
Но отказаться не получилось. Света была связана с большим количеством людей, и просто так уйти, сказав, что ей тяжело, она не могла. Через нее передавали деньги, вещи, еду. С ее помощью договаривались об организации праздников и вечеров. Ее ждали в больнице дети, которые надеялись на свое чудо.
Теперь это стало делом и ее жизни. Да, Света ходит на работу, у нее есть своя семья. Но здесь появились новые знакомства, новые эмоциональные связи. Она стала навещать «паллиативных» детей (у них очень мало шансов на выживание) и пытаться как-то улучшить их сегодняшний день. Светлана поняла, что даже если она не может их вылечить, то уменьшить их боль, как-то поддержать, подарить минуту радости – в ее силах.
Сейчас, шагая по пустынной аллее больничного парка, Света вдруг поняла, что все, что она делает, – все ради себя. Она удовлетворяет свою потребность совершать добрые поступки. И эти дети, которые болеют, просто дают ей эту возможность – делать ради них что-то хорошее. И за это ей неоднократно хотелось сказать им «спасибо».
Ее взгляд на собственную жизнь кардинально изменился. Изменилось отношение к людям – простым, незнакомым. Первым встречным в троллейбусе, друзьям со школы, политикам из телевизора. Все стали понятны и ценны – просто за то, что живы. Ушла восприимчивость к суетным проблемам, ерунде, шелухе. Осталось главное.
Светлана прошла ворота больницы и отправилась в сторону остановки. Нужно сесть в привычный троллейбус и через полчаса быть дома. На часах пол одиннадцатого. Дома ждет муж.
Автор: Кудрявцева Анна
Статья написана по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
Интересная статья, заставляющая задуматься над собой. Я тоже в определённой степени сноб, наверное. Но, как верно заметили комментаторы, всё хорошо в меру. немножко снобизма не мешает настоящей женщине, как и капелька истинной стервозности.
Кстати говоря, само слово очень красивое — сноб! А ещё есть интернет-проект и журнал «Сноб», который я очень люблю и всем рекомендую.
Спасибо, Лена, что заглянули
Да-да, проект знаю, очень интересен, согласна!
Анна, спасибо Вам за статью — замечательная и нужная!
На мой взгляд, снобизм это все таки не столько характеристика уровня развития вектора, но весьма характерный признак уровня нехваток в зрении.
Развитие вектора происходит до определенного возрастного периода, а вот дальше встает вопрос реализации, того что сумело развиться. Уровень развития может быть достаточно высоким, но при этом возникает априори потребность и в относительно бОльшей реализации вектора.
И вот эта самая дельта между возможностями и действием рождает нехватку, и вместе с ней попытку ее компенсации — снобизм и иронию, как показатели интеллектуального превосходства.
А вот самоирония в зрительном векторе…это как раз показатель очень высокого уровня развития и чувственности.
Спасибо, София, прекрасное дополнение!
Тренинг помогает, очень сильно меняет отношение и ощущения.
Ага, я вот теперь всегда как будто вижу со стороны, «вылазит» ли этот снобизм или нет…
Есть такая неприятная черта у людей с развитым зрением,которая наз.снобизм.Скорее всего снобизм возникает у тех людей,кот.погружены в себя ,не замечая ничего и никого вокруг,кроме себя самого ,своей значимости и превосходства над другими.Чаще всего эти люди не могут понять ,как можно жить и мыслить по -другому,а не так ,как живут и мыслят они, и говорят об этом вслух,и за это их ,естественно ,недолюбливают.Когда человек замечает в себе и осознаёт сноба,он понимает,как можно избавиться от этой черты,развивая в себе чувственность,сочувствие,сострадание ,любовь к ближнему.Сопереживая другому он сам наполняется счастьем ,выводя свой снобизм наружу и от него остаётся пустое место.
Да, иногда заносит в снобизм
Но теперь уже всё чаще и надежнее выносит обратно))
и меня
)
замечательный пример со Светланой, всем бы к такому прийти и снобизм как рукой снимет) а снобы люди и правда не самые приятные, во мне тоже порой проскальзывает, но я гоню его прочь)
спасибо за отличную статью и напоминание о том, что иногда надо спускаться с небес на землю))))
Спасибо, Ольга
Да, я тоже периодически за собой замечаю и «снимаю» его, так как толку нет, а только наоборот, отпугивает других 
Я сама сноб=))
Да-да, я сноб. Не такой уж и большой и раздутый, не напыщенный и не болезненный, но отчасти это у меня есть.
К счастью, это приобретенное состояние и сейчас от снобизма остались жалкие крохи, которые, надеюсь, скоро исчезнут.
Но я встречаю снобов. Неприятные люди. Общаться с такими не хочется, они отталкивают манерой общения и прочим.
Отличная статья, АНЯ!!!
Буду ее показывать снобам=))
Спасибо, Елена
Я тоже сноб, прекрасно вас понимаю. Но теперь и моя шелуха отлетает, как листва при дуновении ветра 
)
Мне не совсем понятно, насчёт неразвитости. Если я вижу, что вот быдло, просто как факт, без презрения или какого-то превосходства — то я всё равно неразвитая?
Вы немного не поняли по поводу неразвитости. Снобизм в зрительном векторе — это как раз признак развития в «зрении». Оно просто не наивысшее, не то, которое характеризуется любовью ко всем и вся.
С личным снобизмом всё понятно: он защищает человека от деградации.
А вот как насчёт группового снобизма?
А народ — сноб? Может быть? И тогда что это такое?
Геннадий, с групповым снобизмом… Мне кажется, это уже будет не снобизм. Ведь что есть снобизм? Это ощущение, что ты чем-то лучше остальных. Что ты интеллектуален, а они — нет. Но не может же весь народ быть исключительно интеллектуальным
Так что, мне думается, вы говорите о чем-то другом…
«Фашизм начинается там и тогда, где и когда один человек поверил, что он лучше другого, только потому, что он немец». Такими словами начинается известный фильм «ОБЫКНОВЕННЫЙ ФАШИЗМ». Аня, мне приходилось жить в советской Прибалтике. Что бы сейчас ни говорили российские либералы, но чванливость отношения именно всего народа, или, по крайней мере, его большинства к русскому народу, к другим соседям, их культуре всегда была стержнем их менталитета. И это при том, что гордиться было нечем. Я видел их столицы (не со стороны, я жил там) в первые послевоенные годы и далее в течение 20 лет. Всё, что там было достойного внимания, было буквально дано Россией. Россией потому, что только эта республика была экономическим и культурным донором ВСЕХ союзных республик. После распада СССР в Прибалтике потеряно всё подчистую снова: производства нет, население уменьшилось вдвое (конкурирует в Ирландии, Португалии с африканскими и арабскими гастарбайтерами, кормят детей, зарабатывая проституцией, как и в досоветские времена). Но и сейчас держатся высокомерно, выражая презрение ко всему русскому. О фашизме я не случайно начал говорить. Это же не просто национализм. Это ещё и ощущение своего превосходства во всех отношениях. Помните: «русские свиньи». Издалека кажется, что все эти люди такие чистенькие, культурненькие, улыбчивые, любят кошечек, собачек. Помнится, Вы писали о таких маскировочных улыбках. Западные культуры, в отличие от нас, интровертны, эгоцентричны. Каждый за себя. Люди и в семье живут порознь, своим кошельком, своим ЭГО. А об отношении к другим народам и говорить нечего. Фашизм не случайно является порождением западной цивилизации, в глубине своего группового психического бессознательного всегда готовой к фашизму. Вот я и спрашиваю: есть ли в цивилизационном высокомерии, готовности жить, паразитируя на других народах, презирая их, какие-то корни от снобизма? Как Вы думаете?
Кажется, я поняла, о чем вы, Геннадий. Но это не только снобизм.
Тот же фашизм — явление анального вектора: «мы — арийская раса, мы — избранные, а они — твари дрожащие». Избранность, чистота, превосходство одного народа над другим — это именно категоричность и ценности анального вектора. Правда, нередко этой преданностью манипулируют звуковые безумные идеи, бессознательно нажимая на «слабости» (а может, сильные стороны?) анального восприятия мира.
В этом явлении при ближайшем рассмотрении можно откопать и обиду — за настоящее перед прошлым, и желание добиться какой-то своей справедливости (если мы высший народ, то почему обязаны кому-то подчиняться и жить, как все?…), и желание отвоевать свое культурное наследие. Нацизм, национализм, фашизм — это постоянно отсылка к прошлому, а это — главное свойство анального вектора. Неспособность по-кожному подстраиваться под меняющиеся условия жизни.
Можно говорить еще и о мышечной ксенофобии, которая опирается на территориальный признак «свои — чужие».
Плюс снобизм городских интеллигентов.
Да, Анечка, ещё. Не может весь народ быть интеллектуален, согласен. Но и индивид не может быть ВО ВСЁМ более развит, просвещён, культурен… Он может считать себя выше по отношению к какому=то другому человеку в каком-то отношении, но и это, как правило, слишком субъективно. Я как-то путешествовал на машине и заночевал на окраине села в красивом месте, в кустах сирени, где с утра птички чудно пели. Подошёл ко мне деревенский мужичок с ноготок «под градусом» и предложил помочь мне с машиной повозиться (было у меня кое-что). Я всегда нетерпимо относился к пьющим людям. И сразу выразил ему своё отношение. Но как бы то ни было, у нас завязался разговор и этот человек просто поразил меня своей начитанностью, знанием истории, смелостью и глубиной мысли. И мне стало даже стыдно, что я изначально принял незнакомого человека с предвзятым отношением. С тех пор я часто вспоминаю эту свою ошибку. Но не нужно путать поверхностное восприятие людей с полемикой, спором по принципиальным вопросам, отстаиванием и проведением своей позиции, своей точки зрения. Особенно в политике, в общественной жизни. Это уже НЕ снобизм.
Конечно, вы правы. Это очень субъективно. Просто хоть с небольшим развитием «зрения» человек уже способен почувствовать себя умнее многих. И в этом месте нередко возникает снобизм. Но если осознавать это, если понимать — что вот тут я, блин, рассуждаю как сноб, но не имею права судить о других — от этого начинаешь потихоньку избавляться. Умнеть, расти…
Потрясающе!.. Давно не читала ничего добрее… Спасибо большое за статью.
Сострадание к людям излечивает многие внутренние проблемы — это действительно так, проверено на собственном опыте.
Спасибо, Лена, за теплый комментарий
Я рада, что тебе понравилось!
Спасибо. Полезная информация и предупреждение, чтоб не занесло ненароком в снобизм)
Снобы настолько возвышают себя над всеми остальными, что порой не могут найти применения своим талант в этом примитивном ,по их мнению, мире.
Ну… снобы с точки зрения системно-векторной психологии все же люди образованные, интеллектуально развитые. Это немного не то, что многие привыкли понимать под термином «снобизм» — без бытовых дополнительных смыслов. Зрительные снобы не столько высокомерны, сколько просто не могут понять, как можно жить и мыслить по-другому. И говорят об этом вслух
А применение талантам… возможно. Я как-то не думала о том, насколько мешает снобизм реализации
Думаете, мешает?
Всё так, Анна. Хоть отбавляй этого «добра». У нас и специальные смеси есть: «московский снобизм» + «инязовский снобизм». Сплошной снобизм короче. Так иногда смешно от этого всего делается — сил нет. Такая напыщенная идиотка… А вот с детьми детдомовскими я бы не смогла, вы молодец.
Да, Ирина, у нас тоже масса вариаций снобизма есть
) встречала и университетский, и «столичный», и много еще всего такого… малоприятного 
Спасибо, это было очень тяжело. Сейчас я морально готовлюсь к аналогичному шагу… не такому… к какому смогу. Но еще не решила, конечно. Просит зрительный вектор чего-то серьезного.
Зрительный вектор часто толкал меня от снобизма к состраданию. Моя бабушка тяжело заболела раком, мне тогда было 14 лет. Все говорили, что она скоро умрет. Я впечатлительная, легко поддавалась общественному мнению. Сноб внутри меня твердил: ты не сиделка, у тебя своя личная жизнь)) слава Богу, что это был короткий период времени, потом я с большим желанием делала перевязки бабушке, ухаживала за ней.
Также было с детдомовскими детьми. Сначала мне говорили, убеждали, что нельзя им дарить свою любовь — разбалуются, только больнее им сделаю. Работники соц служб и соц приютов между прочим. Добрые люди))
Потом сама дошла, как не дарить им тепло? Пусть хоть капельку, но они будут знать, чувствовать себя нужными и любимыми…
Оля, у меня очень похожая ситуация… бабушка умерла, потом дедушка заболел раком… потом я работала с детдомовскими детьми… И чувствовала нечто очень похожее. Спасибо, что поделились!
да, иногда я тоже в себе замечаю этого самого сноба.. спасибо за статью! иногда надо пересматривать свои приоритеты, ценности, и мерить все не только с позиции денег и общества, но с позиции внутренних потребностей и ощущения счастья..
И я
Его теперь легче отслеживать — с системным знанием.
Светлана, мне кажется, что именно обращение в себя, отчуждение от общества и порождает этот самый снобизм. Ибо в коллективе обязательно есть люди, которые хоть в чём-то более осведомлены, которым дано что-либо не доступное Вам, кто в чём-то более талантлив. И это ставит всех в отношения взаимного уважения. А погруженный в самого себя человек склонен себя переоценивать, потому что не с кем сравнивать, его достоинства кажутся ему настолько великими, что и приводят к снобизму. Разве нет?
Аня, просто здорово!
))
Я как раз рассматривала своего внутреннего сноба — выволокла его на солнышко, вытряхнула из него моль… Морщится недовольно, хочет обратно. Так что рекомендации очень кстати! )
Наталья, я бы и сама его с удовольствием «задавила»
) но, увы, тут выбор неравный — давишь снобизм — лишаешься интеллекта 
) шютке
Очень яркий пример Ксения Собчак. Прям для вашей статьи.
А вообще, как только изучили зрительный вектор — сразу стали обращать внимание на таких людей. И дифференцировать. Развитый,не развитый, реализованный, не реализованный….
О, Ксения — целый букет всяческих явлений
) Надо будет ее как-то «взять на рассмотрение», спасибо за интересную мысль!
то, что снобы — недоразвитые,
это понятно, по любому, кто бы спорил,
но уж слишком они выпячиваются иногда,
я работала в организации паллиативной помощи,
выдержать это очень трудно, сердце может отказать,
вы несколько благостную картинку нарисовали, там такие завороты бывают….
Снобов видно, это и меня иногда напрягает
Но зато теперь я отслеживаю собственный снобизм. И понимаю, почему им «болеют» другие.
Да, Наталья, я намеренно не стала писать о другой стороне волонтерства. Об этом просто можно писать тыщщи знаков текста, и мне очень хочется написать не одну статью на эту тему. Например, о том, как приходят в организацию родители, которые все распродали ради спасения своего ребенка — и сидят скромно в уголке, ждут, когда им смогут помочь. И о том, как приходят родители, которые не согласны продавать свое имущество, они требуют помощи и особенного к себе отношения, ведь у них — горе… И как волонтерам тяжело выбирать, кому помогать… Как звонят им и спрашивают — а сколько денег дать, чтобы вы нам помогли? И удивляются, не могут поверить, что такое можно делать бесплатно…А еще — о том, что у волонтеров тоже есть семьи, и надо уметь находить золотую середину между своей жизнью и этим тяжелым, но благим делом. Но если начинаешь думать о себе, обижаться начинают все вокруг: семья, если ты пропадаешь в больнице; больные дети и родители детей, если ты не приходишь к ним так часто, как им того хочется… В общем, тем тыщщи, все они сложные. Про остановку сердца на такой работе — это вообще особый разговор… Но не было бы моей благостной картинки, если бы эти люди не продолжали делать свое дело. Спасибо за мнение.
В этом плане очень показателен фильм «Юрьев день»
Спасибо, посмотрю — не видела его, но много чего слышала об этом фильме.
Да, зрительный вектор надо развивать с детства, но и после пубертата необходима его реализация, иначе — грош — цена такому зрению.
В нашей жизни на высшую реализацию идут далеко не все. И не все могут вообще на это пойти — в наш век комфорта. Ведь это почти как жить на войне, будучи в с виду мирном и благополучном городе…